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| 性爱论：叔本华唯意志哲学的关键环节 | |
| 引用本文： | 杨世宏,任厚升.性爱论：叔本华唯意志哲学的关键环节[J].广西社会科学,2008(5):40-43. |
| 作者姓名： | 杨世宏 任厚升 |
| 作者单位： | 1. 曲阜师范大学马克思主义学院,山东,曲阜,273165 2. 鲁东大学社科部,山东,烟台,264025 |
| 摘 要： | 性爱论是叔本华哲学的关键环节。从作为意志和表象的世界,到悲观主义人生论,再到神秘主义的直觉论,叔本华都是用性爱欲求来加以说明的。在叔本华哲学中,"世界是我的表象",意志即"自在之物"是世界的本质,而意志是一种无意识的意志,是一种不可遏止的欲求和冲动,其基本特征是求生存,故又称"生存意志",为了生存就要生殖,因而性器官是意志的焦点,性爱是种族意志或生存意志的存在方式,人生痛苦的根源在于性爱欲求,摆脱痛苦就要否定生命意志。 |
| 关 键 词： | 叔本华 性爱论 生殖 生存意志 种族意志 |
| 文章编号： | 1004-6917(2008)05-0040-04 |
| 修稿时间： | 2007年12月3日 |
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