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| 道教生命观的哲学阐释——以葛洪《抱朴子·内篇》为中心 | |
| 引用本文： | 曾勇,朱展炎.道教生命观的哲学阐释——以葛洪《抱朴子·内篇》为中心[J].江西社会科学,2009(11). |
| 作者姓名： | 曾勇 朱展炎 |
| 作者单位： | 1. 江西师范大学政法学院,江西南昌,330022 2. 四川大学道教与宗教文化研究所,四川成都,610064 |
| 摘 要： | 道教生命观主要涵盖三方面的内容:生命结构上的"形神相依互持"论,其典型表述为"形者,宅也;神者,主也";生命本质上的"道生气化"论,即生命形态万千殊异,本质上却都是禀道受气的结果;生命能级上的可化论,就是说,生命存在以气为基础,气是生命能级的标识,而气本身是可以变化乃至升华的,提升气的层级,就意味着升华生命能级,当下形态的"人"可变化气质而迁化成"仙","仙"就是化气合道而"长生久视"的"人",是"人"应然的生命境界. |
| 关 键 词： | 道教 "形宅神主" "道生气化" "长生久视" 《抱朴子》 |
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