| 后新儒学及公民儒学相关问题之探讨 |
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| 引用本文： | 林安梧. 后新儒学及公民儒学相关问题之探讨[J]. 求是学刊, 2008, 35(1): 12-20 |
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| 作者姓名： | 林安梧 |
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| 作者单位： | 玄奘大学中文系所,台湾新竹市 |
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| 摘 要： | 内圣之学应是在整个历史社会总体与生活世界中生长出来的学问,因此,面对整个外王情境的变化.内.圣之学必然应有所调整;而圣贤的教言也必须置于整个历史文化的总体情境下才能够有恰当的理解.面对心性之学与专制主义结合而造成的专制性、摹虐性及以理杀人等种种之异化,我们必须将原来儒学的内圣工夫转化为一套客观的制度结构,只有在契约性的社会结构之下,个人才能够自然地进入到社会展开公共对话.
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| 关 键 词： | 社会正义 公民 内圣功夫 自由意志 良知 |
| 文章编号： | 1000-7504(2008)01-0013-08 |
| 修稿时间： | 2007-12-29 |
On Post-neo-confucianism and Civil Confucianism |
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| LIN An-wu. On Post-neo-confucianism and Civil Confucianism[J]. Seeking Truth, 2008, 35(1): 12-20 |
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| Authors: | LIN An-wu |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | |
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