| 罪恶的起源、本质及其和解——阿伯拉尔的意图伦理学及其意义 |
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| 引用本文： | 张荣.罪恶的起源、本质及其和解——阿伯拉尔的意图伦理学及其意义[J].文史哲,2008(4). |
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| 作者姓名： | 张荣 |
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| 作者单位： | 南京大学哲学系,江苏,南京,210093 |
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| 基金项目： | 国家社会科学基金,面向21世纪教育振兴行动计划（985计划） |
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| 摘 要： | 阿伯拉尔是12世纪最重要的神学哲学家。他秉承了自教父哲学以来"信仰寻求理解"的传统,主张信仰无理解则空,理解无信仰则盲。在伦理学方面,他勇敢地将基督教伦理学和古典哲学伦理学(尤其是西塞罗的世俗伦理学)结合起来,提出了著名的"意图论"伦理学。他秉承了基督教的原罪论和性恶说,但主张这种内在的、本性的恶习本身不一定是罪。罪是后天通过人的意志选择获得的。衡量善恶与否的标准是意图。有三种途径:悔罪、忏悔和补偿,可以实现罪人与上帝的和解。
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| 关 键 词： | 阿伯拉尔 伦理学 罪恶 意图 忏悔 和解 |
The origination,nature and reconciliation of sin:Abelard's intention ethics and its significance |
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| Zhang Rong.The origination,nature and reconciliation of sin:Abelard's intention ethics and its significance[J].Journal of Literature,History and Philosophy,2008(4). |
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| Authors: | Zhang Rong |
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