理论的分歧到底应该如何解决——就文艺学的若干根本问题答熊元义等同志 |
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引用本文: | 王元骧.理论的分歧到底应该如何解决——就文艺学的若干根本问题答熊元义等同志[J].学术研究,2012(4):143-151. |
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作者姓名: | 王元骧 |
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作者单位: | 浙江大学中文系,浙江杭州,310028 |
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摘 要: | 马克思主义唯物主义不同于直观的唯物主义,就在于它引入了实践的思想,突出了人在实践活动中的主体性地位.在社会历史领域,人与现实的各种关系都是在实践过程形成的,作为审美关系的客体的美不是纯粹的自然属性,而只能是自然性与社会性的统一.在意识领域,人的意识不仅反映世界而且创造世界,文学就其性质来说也必然是现实性与超越性的统一.在人学本体观方面,人不是现成的而是生成的,文学是以人为对象和目的的,所以也只有把实在论维度和目的论维度统一起来才能对“文学本体论”作出科学的回答.这都需要我们在研究过程中按照唯物辩证的思维方式去进行探讨,这是直观唯物主义的思维方式所根本无法理解的.
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关 键 词: | 实践唯物主义 审美超越性 文学本体论 思维方式 |
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