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| 荀子“师术”说辩析 | |
| 引用本文： | 陈桂生.荀子“师术”说辩析[J].云梦学刊,1997(3). |
| 作者姓名： | 陈桂生 |
| 作者单位： | 华东师大教育系 |
| 摘 要： | 荀子称：“师术有四，而博习不与焉、尊严而惮，可以为师，香艾而信、可以为师；诵说而不陵不犯，可以为师，知微而论，可以为师，……”（《荀子·致士》）关于这段陈述，以往和现今多有注解、惟这些注解大都就字解字。由于忽视从总体上把握这段陈述的语境，所解的有些字义，即使孤立地看来，并无不当，而放置在特殊语境中，不免有失原意，故有辨析的必要。一荀子在议论“师术”之初，首先表示“博习”与此无于，或表示撇开“博习”不议；在就“师术”问题发一通议论后、重申“博习不与焉”。其中“博习”何义？为什么指其与“师术”问题无… |
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