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| 以实践为本的真善美超循环自提升系统——兼与陈新汉同志商榷 | |
| 引用本文： | 陶伯华.以实践为本的真善美超循环自提升系统——兼与陈新汉同志商榷[J].学术月刊,1993(8). |
| 作者姓名： | 陶伯华 |
| 作者单位： | 无锡市哲学社会科学研究所 副研究员 |
| 摘 要： | 真、善、美的内涵与关系问题,是哲学美学研究了几千年的老课题。遗憾的是在这个最具有一般意义的问题上,交替出现着这样两种倾向:寻求三者统一时,走向真善美混合说;寻求三者区别时,走向真善美相斥说。陈新汉同志的《论真、善、美原则在实践——认识结构中的地位》,强调真、善、美的对立统一关系,试图走出这两个片面性。然而实践再一次证明,囿于传统的认识论美学、价值论美学、形式论美学,或者新潮的存在主义本体论美学,还要重蹈前人的覆辙。根本出路在于以马克思主义“新世界观”为指导,建构 |
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