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| 再论严羽妙悟说 | |
| 引用本文： | 王达津.再论严羽妙悟说[J].福建论坛(人文社会科学版),1986(1). |
| 作者姓名： | 王达津 |
| 作者单位： | 南开大学中文系 |
| 摘 要： | 一、掌握妙悟说诗道的过程严羽《沧浪诗话》《诗辩》第一节即论掌握妙悟诗的艺术特质的过程,实际是讲诗的艺术鉴赏也在于妙悟.他认为诗的艺术特质、诗的创作方法不像哲学命题可以以逻辑思维来解决,是要靠学诗人的直觉思维去观照好诗而一旦豁然贯通的,并且要靠自觉.这就是悟入.好诗指李杜、盛唐诗,上溯汉魏古诗以至《楚词》,以熟读深思悟入为方法取得真识.文学发展到《楚词》,言情备至,声色大开,思想意义又高,虽还不是诗,而是开辟了 |
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