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晚近国内人性研究诸说消解
引用本文:刁晓瀛.晚近国内人性研究诸说消解[J].上海大学学报(社会科学版),1990(5).
作者姓名:刁晓瀛
摘    要:对马克思主义人性观的探讨,是近年来哲学界争论较多的课题。从学术角度看,各式各样的分歧似可简化为这样两个问题:(1)马克思主义哲学是否包含人学内容,能否建立一门马克思主义的入学;(2)马克思主义人学即关于人性或人的本质问题的基本立场和观点是什么。前一个问题或许没有讨论的必要。首先,人学或称哲学人类学的名称虽然产生于本世纪二十年代,但就其内容而言,则源渊流长,可以说,以往哲学家对人性所作的形而上学的考察、思索、探究和期望构成了人学的历史。其次,作为西方古代哲学、近代哲学尤其德国古典哲学的杰出继承者与批判者的马克思,在创建其哲学体系的过程中,也丝毫未忽视对人的研究,相反,他不仅把人格完整、个性自由以及以人的解放为目标的社会解放视为哲学探询、社会批判和价值关怀的出发点,而且毕生积极投身于争取人类解放特别是无产阶级解放的政治运

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