从晚清小说《新石头记》第一回看时空表述的现代重构

在晚清1900年以后兴起的旧小说续写中，古典小说里面的很多人物都迁徙到大都市上海过上了摩登生活，甚至有幸“穿越”到未来社会。举例言之，在《红楼梦》的结尾遁入大荒山隐修的贾宝玉，到了1905年由吴趼人续写的《新石头记》里，因想起未酬的补天之志而忽然“热念如焚”，从而踏入当代晚清社会，游历了集“文明”与“野蛮”于一身的上海和内地，并参观了未来中国。在旧《石头记》和《新石头记》之间，在女娲所补之“天”与“物竞天择”的“天”之间，存在着时空和观念上的张力。吴趼人等晚清转型知识分子将梦想和焦虑编织在新的叙事尝试里，自身也如同其笔下续写的角色一样，迁徙到半殖民地的大都会上海。迁徙和“穿越”发生在时间置换和空间的置换中。对时间感觉和空间感觉的表征是文学表征的框架性问题，在社会和文学发生变革的时候，必然会发生时空表征形式的变革。