| "儒道互补"原论 |
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| 引用本文： | 董平."儒道互补"原论[J].浙江大学学报(人文社会科学版),2007,37(5):59-69. |
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| 作者姓名： | 董平 |
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| 作者单位： | 浙江大学,哲学系,浙江,杭州,310028 |
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| 摘 要： | "儒道互补"既体现为中国古代的一种思想现象,亦体现为一种生活实景.道为宇宙万有之本根、宇宙生命之原质,以及个体以道的践履为通达其生命价值之终极境域的观念,这些均为儒、道两家所共有.儒、道两家之相异的根本点,则在于儒家在将道确认为存在之本体的同时,又将它确认为道德的本体,故生命价值必借道德践履才能充分实现;而道家则将道还原为生命本身,故唯有向自然生命之本真状态的回归才可能是通达于道的真正途径.但亦正因此故,儒、道两家遂开辟出了既具有本质同一性而又具有实践差异性的两种不同的生活世界与价值世界.
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| 关 键 词： | 儒道互补 道德 生命价值 |
| 文章编号： | 1008-942X(2007)05-0059-11 |
| 修稿时间： | 2007年4月5日 |
Mutual Complementary Principle of Confucianism and Daoism |
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| DONG Ping.Mutual Complementary Principle of Confucianism and Daoism[J].Journal of Zhejiang University(Humanities and Social Sciences),2007,37(5):59-69. |
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| Authors: | DONG Ping |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | |
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