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| 否定与反证:早期法兰克福学派科技理性批判中的社会动力观 | |
| 作者姓名： | 郑忆石 祁程 |
| 作者单位： | 华东师范大学哲学系;教育部人文社会科学重点研究基地华东师大俄罗斯研究中心;上海市长宁区委党校;华东师大 |
| 基金项目： | 国家社科基金项目(项目号11BZX004);上海市哲学社会科学规划课题基金项目(项目号2009BZX001)“当代俄罗斯哲学与改革开放以来中国马克思主义哲学的比较研究”的阶段性成果 |
| 摘 要： | 早期法兰克福学派基于社会批判理论而展开的科技理性批判,几乎一致视科学技术为巩固资本主义统治的工具,并从区别传统理论与批判理论,从一般方法论层面探寻导致"工具合理性"的理论基础,从滥用科学技术导致的自然、社会、人的异化等众多角度,在揭示科学技术的负向效应中,直接否定了它的社会发展动力价值。拒斥不等于漠视。早期法兰克福学派的科技理性批判,不仅从反面证明了科学技术对当今人类社会发展的巨大推动作用,而且透过其理论家的科技理性批判,可见其中对科学技术社会发展动力作用的认可。 |
| 关 键 词： | 早期法兰克福学派 科技理性批判 社会发展动力 |
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