| 北宋时期儒家学派的排佛论 |
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| 引用本文： | 李祥俊.北宋时期儒家学派的排佛论[J].齐鲁学刊,2006(1):13-17. |
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| 作者姓名： | 李祥俊 |
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| 作者单位： | 北京师范大学,哲学与社会学学院,北京,100875 |
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| 基金项目： | 教育部人文社会科学研究“十五”规划项目“北宋哲学的学派冲突与问题争论”(01JC720004) |
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| 摘 要： | 北宋时期,经过几代学者的持续努力,儒家学派从学术思想上对佛教作出了全面而深刻的批判。北宋儒家学派的排佛论,除了继承前代思想从道统、伦理、功利几个角度批判佛教外,还在佛教最为擅长的存在论、心性论上与之展开论辩,以儒学的一贯之道批驳佛教学术的偏颇与反常,从而促进了儒学自身的创造性转换。
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| 关 键 词： | 北宋 儒家学派 佛教 批判 |
| 文章编号： | 1001-022X(2006)01-0013-05 |
| 修稿时间： | 2005年5月26日 |
The Criticism of Confucianism on Buddhism in the Bei-Song Dynasty |
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| Li Xiang-jun.The Criticism of Confucianism on Buddhism in the Bei-Song Dynasty[J].Qilu Journal,2006(1):13-17. |
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| Authors: | Li Xiang-jun |
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| Abstract: | Confucianism criticized Buddhism on academic thoughts across-the-board and profoundly,hading made durative great efforts of a few generation scholars in the Bei-Song Dynasty.The Confucianism not only criticized Buddhism on Tao's tradition,ethic and utility,but also debated on ontology and temperament theory with Buddhism.It criticized the bias and abnormality of Buddhism with Confucian doctrine and accelerated the creative transform of Confucianism. |
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| Keywords: | the Bei-Song Dynasty Confucianism Buddhism criticism |
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