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广西来宾市盘古文化的考察与研究
引用本文:覃乃昌,潘其旭,覃彩銮,郑超雄,蓝阳春.广西来宾市盘古文化的考察与研究[J].广西民族研究,2004(1):64-74.
作者姓名:覃乃昌  潘其旭  覃彩銮  郑超雄  蓝阳春
作者单位:1. 广西民族研究所
2. 广西社会科学院壮学中心
3. 广西博物馆
4. 广西日报
摘    要:“自从盘古开天地 ,三皇五帝到如今。”盘古神话是中华民族历史文化伟大开端的一个不朽的像征。但我国先秦秦汉时期汉文古籍中没有盘古神话的记载 ,三国时代徐整《五运历年纪》中始有盘古神话。南朝任日方《述异记》记载 :“桂林有盘古祠”。 2 0 0 3年 9月来宾市文化调查组在调查中意外地发现古桂林郡 (县 )即今来宾市境内至今仍有盘古庙 ,人们仍在祭祀盘古 ,民间有盘古神话传说和歌谣等 ,并有以“盘古”命名的村庄等地名 ,“盘古”即壮语“磨刀石”“葫芦”的汉字记音 ,从而印证了早在 2 0世纪三十年代茅盾等著名学者提出的盘古神话源于华南的广西、广东少数民族地区 ,秦汉以后才渐渐北传的推断。考察研究证明 ,中国有自己的创造世界的神话 ,而且内涵丰富 ,源头清楚 ,脉络清晰 ,中华民族文化是由以汉族为主体的 5 6个民族的文化共同组成的 ,是多元一体的文化。

关 键 词:盘古神话  中华民族文化  多元一体
文章编号:1004-454X(2004)01-0064-011

The study of Pan Ku culture in Lailing Guangxi
Abstract:
Keywords:
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