心场视域的主体——论儒家角色伦理的博大性 |
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引用本文: | [美]安乐哲,王堃译.心场视域的主体——论儒家角色伦理的博大性[J].齐鲁学刊,2014(2):5-16. |
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作者姓名: | [美]安乐哲 王堃译 |
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作者单位: | ;1.夏威夷大学哲学系 |
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摘 要: | 儒家角色伦理不诉诸抽象的主体、行为、动机、理性、选择、结果、人格特征等等,而是植根于对人更为整体和多变的叙述性理解。因此,儒家角色伦理不是作为另一种伦理理论而被提出,而是赋予道德生活的一种更加广阔而独特的视角,这种道德生活始于在相对直接的人类经验中寻求保证。生活的开始,是由浅薄到复杂的生理和社会关系网,而发展为独特而一致的个人认同。为获得这个中心,只有生活在我们所处的关系和角色中,并逐渐生成我们的叙述方式,中心的问题才能在场域中得到解决。主体是这样一种表达,在天道的承袭中,自然与文化的遗产通过"仁"的持续获得而被继承,仁如同一个特殊的中心,在经验场域的无限展开中不断敞显自身。
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关 键 词: | 儒家 角色伦理 心场视域 博大性 |
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