| "家"字研究综述 |
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| 引用本文： | 胡绍文."家"字研究综述[J].殷都学刊,2002(4):96-99. |
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| 作者姓名： | 胡绍文 |
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| 作者单位： | 复旦大学,中文系,上海,200433 |
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| 摘 要： | 凡祭 ,士以羊、豕。古者庶士庶人无庙干祭 ,陈豕物下而祭也。”他认为“家”是古人祭祀的场所。这种说法得到许多人的赞同。刘克甫先生分析甲骨卜辞 ,认为殷人祭祀祖先、先妣的地方称为“家” ;并根据字形观察认定“家”字“本义为宗庙 ,即宗族团体进行共同祭祀的场所。”9] 以上诸说基本上是从字形来推断本义。3 社会组织。罗琨、张永山从考古发掘和少数民族民俗习惯的角度论述 ,以历史发展的眼光考察认为 :氏族和宗族的出现都比宗庙时期早 ,认为“家”字的本义是社会组织。“文献中某些祭祀场所称之为‘家’ ,是因被祭祀的对象与设祭者有…
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| 关 键 词： | ~~ |
| 文章编号： | 1001-0238(2002)04-0096-04 |
| 修稿时间： | 2002年10月21 |
A Summary of the Study on the Word Jia("家") |
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| HU Shao,wen.A Summary of the Study on the Word Jia("家")[J].Yindu Journal,2002(4):96-99. |
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| Authors: | HU Shao wen |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | |
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