神逸物外 意寓形中——浅谈陶艺的意蕴 |
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引用本文: | 陈启胜.神逸物外 意寓形中——浅谈陶艺的意蕴[J].汕头大学学报(人文社会科学版),2002,18(6):105-105. |
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作者姓名: | 陈启胜 |
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作者单位: | 汕头大学艺术学院,广东,汕头,515063 |
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摘 要: | 神逸物外、意寓形中,陶艺的意蕴,是陶艺作品的灵魂.我国古代南齐画家、理论家谢赫在其<画品>中把刻画人物精神状态的"气韵生动"作为艺术的最高准则.<周礼·考工记>中说:"天有时,地有气,材有美,工有巧,合批四者然后可以为良."这里所谓的"良",即是艺术的意蕴.陶艺作品只有将创作者的审美意趣、内在情感与追求巧妙地融合于外在的艺术形态之中,才能有强大的艺术生命力.法国著名雕塑家罗丹曾说:"艺术也是趣味,艺术家一切的制作,都是他内心的反映,对于房屋家具……人类灵魂的微笑,是渗入一切供人使用的物品中的感情和理智的魔力."
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关 键 词: | 陶艺 陶瓷艺术 评论 |
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