《庄子》中的神巫角色考说 |
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引用本文: | 贾学鸿.《庄子》中的神巫角色考说[J].学术论坛,2010,33(11). |
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作者姓名: | 贾学鸿 |
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基金项目: | 国家人文社会科学基金青年项目 |
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摘 要: | <庄子>中的神巫季成和巫成都是以上古传说中的神巫巫成为原型,从他们的称谓及相关文献中可以找到依据.<天运>中的巫成借用了神巫的原名,作为传道者得到肯定;<应帝王>中的季威作为得道者壶子的陪衬而被否定,他的称谓是对巫成之名的改造.<庄子>对出于同一原型的两个角色态度迥异,是论道的需要.描写两位巫师的词语,或突出其神异性,或借助词语歧义隐晦表达观点.由于<庄子>出自多人之手,对巫师所持的态度时有矛盾,但先秦巫术的发展状况和庄子学派的哲学理念,则是这一现象深层的社会原因.<庄子>对巫师角色的艺术塑造,体现出先秦哲人超越巫术的理性精神及其文章的神秘色彩.
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关 键 词: | 庄子 神巫 称谓 意蕴 |
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