| 批判中的反思:论《天堂车床》中两种技术伦理观的对峙与“中和” |
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| 引用本文： | 程静.批判中的反思:论《天堂车床》中两种技术伦理观的对峙与“中和”[J].南华大学学报(社会科学版),2016,17(4):98-104. |
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| 作者姓名： | 程静 |
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| 作者单位： | 南华大学 外国语学院,湖南 衡阳 421001 |
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| 基金项目： | 湖南省教育厅项目“选择的力量:对厄休拉·勒奎因作品的生态批评研究”资助(编号09C866) |
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| 摘 要： | 厄休拉·勒奎因(Ursula Le Guin, 1929—)的《天堂车床》(1971)立足于道家的整体论视野,从诊断学视角,以疾病的隐喻,反转了成功与失败、真实与假象、技术进步与永恒自然的二元对立,有效地揭示了人类过分追求创造性与主体性之弊。小说不仅再现了道家技术观与当今西方社会“技术至上”观念的对峙,同时,也提出了技术专家面对的不仅是技术的高速进步,也肩负着维护社会秩序与“合乎自然”的宇宙秩序的责任。该小说提倡道家负责任的“无为”、“以道驭技”的技术伦理观,反对“英雄式”介入、力量滥用的美国当代功利主义技术伦理观,在当今技术“风险社会”,无疑是具有深刻的现实意义。但鉴于现代技术的复杂性,应从整体论出发,平衡两种技术伦理观,“中和”两者的优势,以应对当今人类面临的生态危机、人口、种族、贫困等诸多问题。
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| 关 键 词： | 道家技术伦理 功利主义技术伦理观 整体论 “中和” |
| 收稿时间： | 2016/5/26 0:00:00 |
The Critical Reflection:the Balance of Two Contrasting Views of Technological Ethics |
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| Cheng Jing.The Critical Reflection:the Balance of Two Contrasting Views of Technological Ethics[J].Journal of Nanhua University(Social Science Edition),2016,17(4):98-104. |
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| Authors: | Cheng Jing |
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| Institution: | University of South China, Hengyang 421001, China |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | |
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