| 中国传统的整体观念及其现实意义 |
| |
| 引用本文： | 江畅.中国传统的整体观念及其现实意义[J].武汉科技大学学报(社会科学版),2019,21(2):131-138. |
| |
| 作者姓名： | 江畅 |
| |
| 作者单位： | 1.湖北大学 哲学学院,湖北 武汉 430062;2.上海大学 社会科学学部筹,上海 200444 |
| |
| 基金项目： | 国家社会科学基金后期资助项目(编号:18FZX050)；教育部人文社会科学重点研究基地重大项目(编号:16JJD720016)；上海市高校马克思主义理论高峰学科建设计划项目. |
| |
| 摘 要： | 中国传统的整体观念强调整体性,认为整体是个体的母体,整体先于并且高于个体,但后来从强调整体性走向了强调一统性的极端。传统整体观念主张个体融入整体,而融入的目的是要个人通过融入整体而获得社会性,成为真正的人。传统价值观强调整体性为的是构建就人类而言的整体(家庭、国家、天下),使个体意识到整体对于个体的重要性并自觉地将自己融入整体之中。它主张个体要融入整体有其合理性,反映了人社会化的必然性,而且主张个体与整体相融合并不就是主张“大一统”,两者之间有联系但并不相同。即便是对于“大一统”的观念,我们今天也不能简单地加以否定。
|
| 关 键 词： | 中国传统 整体观念 整体与个体 大一统 传统价值观 融合 |
| 收稿时间： | 2018/11/2 0:00:00 |
|
| 点击此处可从《武汉科技大学学报(社会科学版)》浏览原始摘要信息 |
| 点击此处可从《武汉科技大学学报(社会科学版)》下载免费的PDF全文 |
|
