试论中国古代绘画理论中气范畴的意义结构 |
| |
引用本文: | 陈丹.试论中国古代绘画理论中气范畴的意义结构[J].天府新论,2009(6):139-143. |
| |
作者姓名: | 陈丹 |
| |
作者单位: | 四川大学文学与新闻学院,四川成都,610064 |
| |
摘 要: | 气在中国哲学中是一个重要范畴,它在古代绘画理论中同样也是一个非常重要的范畴。在古代绘画理论中,它主要有绘画表现对象、画家、绘画作品三个不同层面的意义。在绘画表现对象层面,气是构成宇宙万物的共同元素。在画家层面,气是画家的个人风格。它有先天具有和后天养成两个组成部分,前者主要是气质和禀赋,后者主要是学识和才能。而在绘画作品层面,气则是一种偏重于刚性美的审美价值评判标准,具体体现在画作的笔墨技巧和结构安排上。气使得绘画表现对象、画家、绘画作品成为一个有机的整体,它最终呈现出的是中国绘画与众不同的天人合一的空间观念和生生不息的宇宙意识。
|
关 键 词: | 气 绘画表现对象 画家 绘画作品 |
本文献已被 维普 万方数据 等数据库收录! |
| 点击此处可从《天府新论》浏览原始摘要信息 |
| 点击此处可从《天府新论》下载免费的PDF全文 |
|