| 文化的哲学反思:本质、形态及雅俗 |
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| 引用本文： | 葛宇宁,张明月.文化的哲学反思:本质、形态及雅俗[J].华北水利水电学院学报(社会科学版),2019,35(5):106-112. |
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| 作者姓名： | 葛宇宁 张明月 |
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| 作者单位： | 河南理工大学马克思主义学院,河南焦作,454000;河南理工大学马克思主义学院,河南焦作,454000 |
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| 基金项目： | 河南省高等教育教学改革研究;实践项目;河南理工大学思想政治理论课教学团队择优支持计划 |
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| 摘 要： | 文化的本质关乎人的自由,它与自然、野蛮、质朴相对应,体现着人的解放和自由。文化的创造就是人类的自我解放活动,就是人的自由之路。根据马克思人的发展的三形态理论,我们可以把文化发展的过程概括为三形态,即"神道主义文化""物道主义文化""人道主义文化"。"神道主义文化"追求对神祇的歌颂、赞美,用来表达人对神的服膺和崇拜。"物道主义文化"表征了人对物的渴望与占有,彰显着人的感性欲望。"人道主义文化"则直接从人自身出发,高扬人的精神,追求人的自由个性发展。文化还有雅俗之分。雅文化一般指文化发展形式较高、较为发达的文化,是成熟的、完备的文化;而俗文化则是不够成熟和不够完备的文化。
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| 关 键 词： | 文化的本质 文化的形态 神道主义文化 物道主义文化 人道主义文化 雅文化 俗文化 |
Philosophical Reflection on Culture: Essence,Forms and Elegance and Popularity |
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