| 摘 要： | 如今的美学领域越来越宽泛，几乎找不到它的边界了。一个学科要立得住，需要有明确的维度，有不变的内核，并与其他学科之间存在较为明确的界限。美学的内核就是感性，是感性中的美与丑，因此美学应当回到鲍姆嘉通的“感性学”那里去。唯有从感性这个维度出发，才可以确立美学的牢固地位，才能够明确其与相关领域之间的分野。这种审美的感性，可以说是：目击而存，耳听而在，身触而生。不指向这样一种感性维度的，就不能说是美学的。由于美与真、善、想象力、情感等混合在一起，在流行的观点中，往往存在着对于不同层次的混淆，没有区分清楚美与真、美与善、美与艺术、美与想象、美与情感之间的界限，以至于无法说清一些基本的美学问题；而以前述感性维度作为评判的准则，就可以在它们之间作出明确的区分。人的心灵是一个整体，美感与人的整个身心关联在一起，心灵的所有活动几乎都伴随着审美的环节，只要立足于感性这个维度，就可以将美这个环节从整体的活动中区分开来。审美维度的这个“感”当然也不可能离开理性，它是理性伸向感性维度的触须，是以感性表现出来的理性，正如理性是以抽象的形式表现出来的感性。对于上述观点，可从五个方面进行具体的分析和论证：美感与感官；...
|
