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论周敦颐“太极”和“诚”关系的二重性及其逻辑展开
引用本文:袁传志.论周敦颐“太极”和“诚”关系的二重性及其逻辑展开[J].理论界,2022(8):38-45.
作者姓名:袁传志
作者单位:中国人民大学哲学院
基金项目:中国人民大学科学研究基金(中央高校基本科研业务费专项资金资助)项目成果(22XNH217);
摘    要:“太极”和“诚”是周敦颐哲学的两个核心概念,而周敦颐对这两个概念的论述却存在复杂性。总的来看,“太极”和“诚”之间的关系具有多层维度,二者之间既有统一性又存在差异性。分别来看,“太极”既具有宇宙生成本原的意义,又具有万物本体的特征。而“诚”作为本体既生成于作为宇宙本原的“太极”,又挺立为与人相关的道德与价值本体。从本体的角度来看,“太极”是本然世界的“万物”之本体,“诚”是意义世界的“万事”之本体。此两种进路之间的统一和区分,体现了周敦颐哲学从宇宙论中开出本体论的开创性,这亦是周敦颐“太极”“诚”思想被确立为理学开山的理论依据之一。

关 键 词:太极    万事  万物
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