“生生”：儒家道德修养论的内在依据

儒家主张道德修养是持续不断完善自我的过程，这使儒家修养论呈现目标高远、始终在求“道”路上的特色，这一特色正是建基于《周易》“生生”思想之上的。“生生”即阴阳转易、化生万物，是天道之运行，具有孕生万物之德，这一德性赋予天道以至善性与恒久性，并通过天人会通，下贯至人道，使人得以继善成性，在道德修养领域同样体现为至善性与恒久性的特征。“生生”为儒家道德修养论提供了本体论层面的依据，使道德修养不拘泥于具体的行为规范而获得超越性的伦理意义。