“生生”:儒家道德修养论的内在依据 |
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引用本文: | 王明迪.“生生”:儒家道德修养论的内在依据[J].理论界,2022(5):37-44. |
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作者姓名: | 王明迪 |
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作者单位: | 黑龙江大学哲学学院 |
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摘 要: | 儒家主张道德修养是持续不断完善自我的过程,这使儒家修养论呈现目标高远、始终在求“道”路上的特色,这一特色正是建基于《周易》“生生”思想之上的。“生生”即阴阳转易、化生万物,是天道之运行,具有孕生万物之德,这一德性赋予天道以至善性与恒久性,并通过天人会通,下贯至人道,使人得以继善成性,在道德修养领域同样体现为至善性与恒久性的特征。“生生”为儒家道德修养论提供了本体论层面的依据,使道德修养不拘泥于具体的行为规范而获得超越性的伦理意义。
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关 键 词: | 生生 儒家 道德修养 周易 |
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