荀子的逻辑与直觉的统一 |
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引用本文: | 洪泽湖.荀子的逻辑与直觉的统一[J].吉林大学社会科学学报,1998(3). |
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作者姓名: | 洪泽湖 |
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作者单位: | 吉林大学哲学社会学院 |
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摘 要: | 荀子沿延《墨辨》而有名、辞、辨的逻辑化过程,从而构建了自身哲学的认知系统,是心体道的必不可少的手段。同时又是“虚壹而静”直觉认识的前提和基础。逻辑化的理智与“虚壹而静”的直觉的统一才能完成体道的终极过程,以达到“大清明”的境界,道从而得以显现。其意义不在于逻辑与直觉的具体内容,而在于给出了逻辑与直觉统一的模式。如果其后的中国哲学沿着这样的模式发展下去,那么,将是另外一种景象。
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关 键 词: | 名 辞 辨 虚壹而静 大清明 |
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