| 论中国历史上的民族关系理论 |
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| 引用本文： | 郭家骥.论中国历史上的民族关系理论[J].云南社会科学,2007(5):33-36. |
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| 作者姓名： | 郭家骥 |
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| 作者单位： | 云南省社会科学院,民族文化保护与发展研究中心,云南,昆明,650034 |
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| 摘 要： | 汉语"民族"一词是中国的本土词汇,是不具有国家和政治因素含义、主要基于文化差异来区分"我族"与"他族"的概念。在中国历史上,主要有"有教无类、华夷一家"和"非我族类、其心必异"亦即"文化主义"和"民族主义"两种不同的民族关系理论。这两种理论作为两种工具,被灵活应用于不同的时空和不同的情势。从总体历史来讲,仍然是文化主义的民族观占据主导地位。
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| 关 键 词： | 中国历史 文化主义 民族主义 民族关系理论 |
| 文章编号： | 1000-8691(2007)05-0033-04 |
| 修稿时间： | 2007年3月18日 |
On the Theory of Ethnic Relations in History of China |
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| Guo Jia-ji.On the Theory of Ethnic Relations in History of China[J].Social Sciences in Yunnan,2007(5):33-36. |
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| Authors: | Guo Jia-ji |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | |
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