色彩之喻与中国文学批评——以先秦两汉为中心 |
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引用本文: | 周建增,闫月珍.色彩之喻与中国文学批评——以先秦两汉为中心[J].社会科学战线,2022(1):171-179. |
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作者姓名: | 周建增 闫月珍 |
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作者单位: | 1. 中共广东省委党校文史教研部;2. 暨南大学文学院 |
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基金项目: | 教育部人文社会科学重点研究基地重大项目(15JJD750004); |
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摘 要: | 在中国文学批评中,存在着以色彩论文学的现象。首先,人们借助器物色彩的礼制规定,说明了文学作品的礼制内涵,引申出了雅与俗、真与假的趣味之别。其次,人们通过器物色彩的铺排顺序和修饰功能,说明修辞有助于作品的流通和经典化,其中,以文采传达作者情志是关键,但过分注重文采容易忽视文学的讽谏和社会功能。再者,人们以色彩喻文学,揭示了文学成像的原理。这是因为汉字起源、文章载体和文学目的,往往以器物色彩的图像和视觉形态为重要参照。色彩之喻这一表述方式具有与西方诗学的"文本—织物"说展开对话的空间。
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关 键 词: | 器物 色彩之喻 礼制 修辞 文学成像 |
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