摘 要: | 朱子学在关中地区的接受与传播是一个颇具学术价值的课题。一方面它关乎关学的建构与生成,另一方面亦事关朱子学多面性的展示。朱子学在关中地区的接受和传播历经金元的宗守与低沉、明代前中期的中兴和补正、晚明清初的萎靡和会通、清代中后期至民国的鼎盛和终结,呈现出朱子学接受和传播的“关中模式”:一是主导关中地区的学术形态,与全国的学术思潮保持同步;二是由会通朱王渐趋向恪守朱子、驳斥陆王转进,趋于保守。三是归属理学主敬派而非经世派。这种模式所映射出的关学与朱子学的交融与互动,一方面不断生成和更新着关学,推动关学的闽学化、全国化;另一方面亦促使朱子学实现自我的重构和完善,将朱子学在可能的衍化方向上显豁出来,拓展和深化朱子学的学术面向。
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