周文疲弊与诸子起源——论牟宗三的诸子起源说

在现代化语境下，“轴心时代”诸子起源是神秘且有趣的问题。就已形成的观点讲，“六经说”“救弊说”“王官说”“职业说”具有典型性。不过，牟宗三不赞成“王官说”“职业说”,认为它们仅为“缘”,而不属于“因”;真正的“因”是“周文疲弊”,即对“周文疲弊”的不同理解和“对付”方案。他以儒、墨、道、法、名、阴、阳六家为代表，具体分析了各家对“周文疲弊”的态度和“对付”方案，展现了诸子形成的主要脉络。此番论说实际上消解了“六经说”,支持了“救弊说”。牟宗三的诸子起源说乃第五种典型观点，它可给我们思考“第二个轴心时代”一些启示：第一，“因”与“缘”之区分非常必要；第二，思想家个体对于一种思想形成非常关键；第三，一种思想的形成不是一蹴而就，往往是一种过程展现。