| 中国古代文论中的“德言”说 |
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| 引用本文： | 方汉文.中国古代文论中的“德言”说[J].广东社会科学,2010(1). |
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| 作者姓名： | 方汉文 |
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| 作者单位： | 苏州大学比较文学研究中心,江苏,苏州,215021 |
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| 基金项目： | 教育部人文社会科学重点研究基地北京大学东方文学研究中心重大课题:《东方与西方:文学的交流和影响》 |
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| 摘 要： | 中国古代文论中的"德言"与"诗言志"一样,是源出于六经的文学观念,它是中国古代文论的滥觞与文学本质特性的界说。"德言"与《文心雕龙》中的"文之为德"及唐宋时期勃兴的"文以载道"论都是儒家文论的核心并且一脉相承。"德言"与"诗言志"作为中国文学理论的两种具有差异性的观念也是互补的,显示了中国古代文论的丰富性,不宜片面否定其中任何一种观念的历史作用。在简略考释了"德言"的出处后,本文指出德言作为中国古代文论最早的观念之一应当得到肯定,由此会对中国古代文学理论的源流与流派有新的更全面的认识。
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| 关 键 词： | 德言 有德者必有言 诗言志 文之为德 文以载道 |
The "De-yan" (Discourse of Virtue) in Chinese Ancient Literary Theory |
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| Fang Hanwen.The "De-yan" (Discourse of Virtue) in Chinese Ancient Literary Theory[J].Social Sciences In Guangdong,2010(1). |
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| Authors: | Fang Hanwen |
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