佛寺与家庙:滇西土官仪式的重构

明代中央王朝以违背伦理与礼仪原则为由废除西南土官。正统年间，革除鹤庆土官，改派流官。官员将佛寺改建为庙学，打击活佛信仰，士人也莫不以毁淫祀、诫僭越之名倡议正统祀典。此时，邻近土官开始谨慎处理身份与仪式的政治问题，并在经学传统中寻找身份、仪式的合法性基础。本文以云南丽江府与蒙化府的两位土官为主要研究对象，讨论他们如何以古代诸侯的身份，致力于建置相应的仪式和祠宇，如：（1）修建家寺、宦祠乃至勋祠与报功祠等；（2）将神话转为符合仪式正统的山川祭祀，成为土官领地的守护神；（3）建立宦谱，以文字书写的方式将氏族神话、传说系谱纳入正统历史叙事，并强化边境土官世系的优越性。通过分析在这一过程中土官的一系列作为，本文探究了土官在维护地方声望与地方利益时所采取的文化策略。

Buddhist Temples and Ancestral Halls: The Reconstruction of Tusi's Ritual in Western Yunnan