| “内证”显示元明全真道士是《西游记》创作主体 |
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| 引用本文： | 胡义成. “内证”显示元明全真道士是《西游记》创作主体[J]. 青岛科技大学学报(社会科学版), 2006, 22(2): 109-116 |
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| 作者姓名： | 胡义成 |
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| 作者单位： | 陕西省社会科学院,陕西,西安,710065 |
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| 摘 要： | 宋元交替之际,因千里西游讲道而受到成吉思汗青睐的全真教势力太大,元室于1231年因“处顺堂《西游记》壁画事件”抓捕全真“掌教”后,又于1255年、1258年和1281年3次听信佛僧控告,实施佛道“御前辩论”,置全真教于败境,大批焚毁道经,严重打击了全真力量。元灭南宋后,大批北方全真道士南下,把济世救民色彩较浓的教义转向“金丹大道”构建,形成了江南全真教“性命双修内丹学”。今本《西游记》小说正是在这种背景下,主要由全真道士把全真教义教史“嫁接”于较成熟的唐僧取经故事框架之上,在300多年的时间内,逐步形成完善的。除了有人已经指出的《西游记》回目术语及一批诗词引自全真教义和全真人士作品外,今本《西游记》中的车迟国、灭法国和乌鸡国故事,以及第78回的御前辩论故事,也曲折地反思着元代佛道恶斗,说明其创作主体只能是元明全真道士。今本《西游记》文本中的其他一批“内证”,也指向同一结论。
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| 关 键 词： | 西游记 全真教 内证 |
| 文章编号： | 1671-8372(2006)02-0109-08 |
| 修稿时间： | 2006-03-26 |
The internal evidence showing Quanzhen Taoists are the authors of Journey to the West |
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| HU Yi-cheng. The internal evidence showing Quanzhen Taoists are the authors of Journey to the West[J]. Journal of Qingdao University of Science and Technology, 2006, 22(2): 109-116 |
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| Authors: | HU Yi-cheng |
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| Keywords: | Journey to the West Quanzhen Religion internal evidence |
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