灾异与政治：雍正帝的“灾异话语”建构与灾害应对

灾异与政治的互动是清代政治生活的重要内容，这在雍正年间表现得尤为明显。雍正帝即位后，围绕灾异因何而生、如何应对建构起一套话语体系。一方面，它侧重政事修举、民风忠良对灾异的“预防”,当落实为一种应灾机制时，有助于皇帝分流、转移咎责，化解灾异谴告对帝王“天命”隐喻的威胁；另一方面，它也存在固有缺陷，一旦出现持续性的自然灾害，应灾实践往往会突破话语的束缚，并对机制不断进行调适，此时的弭灾之方更近似于一种动态化的“试错”机制。从“天人关系”的角度看，雍正帝宣扬的这套“灾异话语”,预设逻辑在于承认士庶官民亦能感格昊天；乾隆帝则强调君主在天人沟通中的垄断性，为保持前后表述的一致性，他在雍正朝实录纂修时对此类话语做了系统的删削与修改。