“二程”政治哲学的超越向度

［摘要］二程的“天理”论不仅构建了宋代新儒学贯通天与人、自然与社会的最高普遍法则，更是儒家知识分子争回政治话语的自觉行动。但以往对二程的哲学探讨，多停留在对其义理、心性、为学工夫等问题的阐发，忽视了二程“天理”精神的一个重要焦点，即对重建国家权威和政治秩序的现实诉求。另一方面，对中国传统政治的合法性问题，多与道德问题勾连在一起，导致了对道德的理解走向多元和相对，支撑政治权威的终极依据被消解在权力斗争的藉口中，“天理”思想所蕴含的普遍性和绝对性在现实处境中被丢弃。因此，如何将二程“天理”学说的现实政治指向提炼出来，而又对其内在的超越境界作出正确评价，就成为研究二程政治哲学所关注的重点。