“奥波亚兹传人”: 洛特曼与俄国形式主义 |
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引用本文: | 李薇.“奥波亚兹传人”: 洛特曼与俄国形式主义[J].云南大学学报(社会科学版),2013,12(2):89-94. |
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作者姓名: | 李薇 |
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作者单位: | 广东轻工职业技术学院,广州 510300 |
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摘 要: | 作为“奥波亚兹传人”,俄国塔尔图符号学派代表人物洛特曼在俄国形式主义的基础上,以对话主义为核心要旨,汲取历史主义养分,从文本多因互动格局入手,挖掘出文本的开放性和生产性,丰富了文学性内涵,增强了陌生化阐释效力,拓展了文化视野下形式主义文论的发展空间。洛特曼首先从文学语言的结构功能切入,提出“第二模式系统”说,夯实了以语言为中心的形式主义文论地基;其次以意义的生成秩序为契机,贯通文本与外文本,打破了形式主义文论的内容与形式二元对立的传统格局;接着强调文本的交际功能,突出作者与读者之间的交往行为,修正了形式主义的作品中心论;最后落实到精细缜密的文本分析,引入“负技巧”零度结构,完善了形式主义陌生化理论。
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关 键 词: | 奥波亚兹 洛特曼 俄国形式主义 文学性 陌生化 第二模式系统 |
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