“概念”与“生活”:中西方哲学辩证法之基本旨归 |
| |
引用本文: | 陆杰荣,王雅.“概念”与“生活”:中西方哲学辩证法之基本旨归[J].社会科学战线,2006(6). |
| |
作者姓名: | 陆杰荣 王雅 |
| |
作者单位: | 辽宁大学哲学与公共管理学院,辽宁大学哲学与公共管理学院 |
| |
摘 要: | 西方哲学的辩证法是基于理性,运用语言与逻辑方式所表达的概念性辩证法。中国古代哲学的辩证法的基础是“生活”或人的“生命”。西方的辩证法是在概念对立基础上所形成的,将两个世界分离又联结的辩证法。中国的辩证法侧重于“现世”,是一种“当下”的思考方式,而且强调“体认”的功能。西方的辩证法是基于主体精神之上,追求某种“超验”性理念的辩证法。中国的辩证法提供的是“生活智慧”,这不是由概念作的规定,而是以人的本质为旨归的。
|
关 键 词: | 概念 生活 中西 辩证法 |
本文献已被 CNKI 等数据库收录! |
|