首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
     检索      

无 我 与 超 越——论佛教对自我的形而上学探讨
引用本文:斯洪桥,金峰.无 我 与 超 越——论佛教对自我的形而上学探讨[J].湖南工业大学学报(社会科学版),2013,18(5):65-69.
作者姓名:斯洪桥  金峰
作者单位:遵义医学院 人文社科学院;台州职业技术学院 学生处
基金项目:贵州省教育厅高校人文社会科学研究基地项目“道教医学伦理学思想研究”(11JD025)
摘    要:佛教认为人的存在就是痛苦的存在。痛苦来源于人的世俗之见,即“我见”“我执”等方面。世俗之人正是由于执着“我见”等思想,从而产生各种痛苦,不能得到解脱,生命价值无从体现。佛教认为生命的价值就是不断地超越痛苦而获得解脱。那么如何超越痛苦,了脱生死呢?佛教认为要获得人生的根本解脱,首先要认识自我,在认识自我的基础上,再超越于自我,破除自我,破除“我执”,进而达到生命存在的至高境界,获得人生的终极解脱。只有最终认识到“法无我”“人无我”的“无我”的境界,生命才进入澄明之境,众生才能得到解脱。

关 键 词:佛教  自我  我见  无我  超越
收稿时间:2013/5/16 0:00:00
本文献已被 CNKI 等数据库收录!
点击此处可从《湖南工业大学学报(社会科学版)》浏览原始摘要信息
点击此处可从《湖南工业大学学报(社会科学版)》下载免费的PDF全文
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号