无 我 与 超 越——论佛教对自我的形而上学探讨 |
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作者姓名: | 斯洪桥 金峰 |
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作者单位: | 遵义医学院 人文社科学院;台州职业技术学院 学生处 |
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基金项目: | 贵州省教育厅高校人文社会科学研究基地项目“道教医学伦理学思想研究”(11JD025) |
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摘 要: | 佛教认为人的存在就是痛苦的存在。痛苦来源于人的世俗之见,即“我见”“我执”等方面。世俗之人正是由于执着“我见”等思想,从而产生各种痛苦,不能得到解脱,生命价值无从体现。佛教认为生命的价值就是不断地超越痛苦而获得解脱。那么如何超越痛苦,了脱生死呢?佛教认为要获得人生的根本解脱,首先要认识自我,在认识自我的基础上,再超越于自我,破除自我,破除“我执”,进而达到生命存在的至高境界,获得人生的终极解脱。只有最终认识到“法无我”“人无我”的“无我”的境界,生命才进入澄明之境,众生才能得到解脱。
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关 键 词: | 佛教;自我;我见;无我;超越 |
收稿时间: | 2013-05-16 |
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