| 周敦颐《爱莲说》在日本的传播与受容 |
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| 引用本文： | 王晚霞,陆露.周敦颐《爱莲说》在日本的传播与受容[J].船山学刊,2018(4):47-52. |
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| 作者姓名： | 王晚霞 陆露 |
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| 作者单位： | 湖南科技学院,南京大学,湖南永州,425199
集美大学,湖南师范大学文学院,湖南长沙,410081 |
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| 基金项目： | 国家社会科学基金项目(17BZX070)，教育部人文社会科学研究基金青年项目(16YJCZH101)，湖南省教育厅优秀青年项目(湘财教指〔2015〕54号15B098)，湖南省社科基金项目(17YBA187)，中国博士后科学基金第63批面上一等资助项目 |
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| 摘 要： | 《爱莲说》作为濂溪之学的重要内容,在镰仓时代前期传到日本,经室町时代五山禅僧的研习传播,已有一定影响。之后濂溪学伴随宋学在江户时代跻入主流学术思潮而蓬勃发展,《爱莲说》也受到日本知识人的赞颂歌咏,从歌咏莲的香味、姿态、花朵、叶子、枝干外形,到歌咏莲内在出淤泥而不染的品德,抒发日本知识人的君子人格理想,其境界是光风霁月,其德正如莲之德,具体表现在不染泥涂,有节操可依,洁净清通而恬淡芳香,是内外一致的洒落,是远近无异、内外一致的真诚。
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| 关 键 词： | 周敦颐 濂溪学 爱莲说 日本室町时代 日本江户时代 |
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