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| 津田左右吉的中国观 | |
| 引用本文： | 彭新勇.津田左右吉的中国观[J].重庆理工大学学报(社会科学版),2015(2):103-108. |
| 作者姓名： | 彭新勇 |
| 作者单位： | 岭南师范学院外国语学院,广东湛江,524048 |
| 摘 要： | 日本近代史上著名的思想史家和中国文化批判学者津田左右吉认为儒、道学说是无视人性、脱离现实的诡辩之学.这种对儒家、道家思想的蔑视情绪贯穿津田的整个中国学研究生涯,其负面叙事也延续到他对中国文化的重新解读和审视.他着力强调日本文化的“独自发展”和“超越”的一面,试图把日本文化从儒教文化的影响下剥离出来,将日本近代化成功的原因归结为日本传统文化的优越.津田左右吉的断代且分裂的中国观的确立,依赖于特定的时代背景和国际环境,体现着明治维新之后日本近代化进程中知识分子的民族主义情结,从中可以窥见中日近代文化关系的内蕴的本质特征. |
| 关 键 词： | 津田左右吉 中国观 儒家 道家 日本中心主义 |
Tsuda Soukichi's View on China |
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