明水玄酒蘋蘩蕴藻─从祭品看夏文化特征及影响

夏族用清水祭记祖先，礼书有明文记载，商、周二族的祭祖诗却见不到以清水为祭品的现象。酒是大禹时期出现的，夏族又对酒抱着疏远和排斥态度，从而决定了酒不能成为夏族的祭品。用水生野菜祭祖，《逸周书·时训解》和《礼记·月令》均无明确记载，《夏小正》却有众多条目涉及，此种习俗确实起源于夏族。夏族以清水和水生野菜祭祖，是由该族祖灵归宿观念决定的。夏族先民认为人死之后变成水族动物，清水野莱之祭是为祖先神提供生存条件和饮食对象。祭祖所用祭品在明，夏族具有崇尚节俭的品格。三晋作为大夏故地，继承了夏文化尚俭之风。《魏风》《唐风》、晋景公迁都新田、叔向贺贫，这些事象都能从夏文化那里找到直接根源。