| 儒家规范伦理的建构及其合理性探析——以家庭伦理规范为例 |
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| 引用本文： | 朱春晖. 儒家规范伦理的建构及其合理性探析——以家庭伦理规范为例[J]. 中南大学学报(社会科学版), 2005, 11(3): 284-288,334 |
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| 作者姓名： | 朱春晖 |
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| 作者单位： | 湖南科技大学哲学系,湖南湘潭,411201 |
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| 摘 要： | 儒家规范伦理的核心理念是爱有等差,内外有别,血缘亲情具有优先性,亲疏、贤愚不能等同.孔子梳理了三代以来的家庭伦理规范,孟子在此基础上提出了"五伦"理论.他们所建构伦理规范体现出以仁为本源,以礼(伦理规范)为表征,据仁以成礼,非设礼以限仁的宗旨.但是,宋明时期的一些儒家思想家背离了这一宗旨,使某些规范伦理失去仁爱的内核.儒家规范伦理建立在人性本体或天理本体的基础之上,具有特异性伦理规范优先于普适性伦理规范、现实性与超越性寓于一体、逻辑起点(道义论)与运行机制(目的论)悖反等特性.
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| 关 键 词： | 儒家规范伦理 家庭伦理规范 规范 仁 本体 |
| 文章编号： | 1672-3104(2005)03-0284-05 |
| 修稿时间： | 2005-03-15 |
Construction and corrupt practices of Confucian morality of law--an illustration by Confucian family morality of law |
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| ZHU Chun-hui. Construction and corrupt practices of Confucian morality of law--an illustration by Confucian family morality of law[J]. Journal of Central South Huiversity: Social Science, 2005, 11(3): 284-288,334 |
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| Authors: | ZHU Chun-hui |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | confucian morality of law family morality of law law benevolence ontology |
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