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| 孔子诗乐美学中的整体性概念 | |
| 引用本文： | 陈昭瑛.孔子诗乐美学中的整体性概念[J].江海学刊,2002(2). |
| 作者姓名： | 陈昭瑛 |
| 作者单位： | 台湾大学 |
| 摘 要： | 前言从尧舜到周公的礼乐之治是孔子心目中的理想政治 ,在孔子的时代已感到那是一去不复返的乐园 ,在孔子之后 ,那更是一种“永恒的乡愁”① 。用现代的语言来说 ,“礼乐之治”是一个美学化的社会 ,在此 ,政治的最高境界并不只是获得民主、自由、平等、正义 ,而是达到了美的境界 ,在这样的社会中 ,上述那些政治领域中的积极价值都不是在法制规范中勉力获得的 ,而是在美的涵泳陶冶之中自然而然达到的。因此 ,儒家理想中的政治是一种无政治的政治。按照孔子对先王之道的理解 ,这个美的社会是经由礼乐教化而达到。就诗礼乐的实际关系而言 ,乐在… |
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