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从船山对李贽的批判看其价值取向
引用本文:刘兴邦.从船山对李贽的批判看其价值取向[J].船山学刊,1988(Z1).
作者姓名:刘兴邦
作者单位:中山大学哲学系 研究生
摘    要:<正> 李贽是明末反封建礼教的进步思想家。他所以被称为“异端之尤”,是因为他反对封建传统,与中国传统文化表现了截然相反的价值取向。船山对于李贽的反传统表示极大的不满,显示了其价值取向与中国传统文化的一致性。中国传统文化的核心问题是价值观问题,也就是以什么作为价值取向标准问题。从孔子开始,中国传统文化就十分重视人的

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