| 论关羽的神化--兼评李存葆的《东方之神》 |
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| 引用本文： | 黄忠晶.论关羽的神化--兼评李存葆的《东方之神》[J].江南大学学报(人文社会科学版),2004,3(2):46-50. |
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| 作者姓名： | 黄忠晶 |
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| 作者单位： | 江南大学,法政学院,江苏,无锡,214063 |
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| 摘 要： | 要对关羽的历史事实作考证,应该以<三国志>等史书为重要资料,不能以小说、民间故事、传说为依据.从历史考证的角度看,李存葆的<东方之神>所说的关羽仗义杀人、桃园结义、为保刘备夫人而降曾等均无史实根据,都是美化或神化关羽的产物.关羽被神化的原因主要是历代统治者的着意打造,此外还有小说<三国演义>的渲染和社会各阶层的精神需要.现在我们要做的,不是将这个被神化的关羽作某些改造后继续供人崇拜,而是将它还原为一个人,并在这一基础上进一步揭示造神的由来和意义.
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| 关 键 词： | 关羽 三国志 历史真实 神化 |
| 文章编号： | 1671-6973(2004)02-0046-05 |
| 修稿时间： | 2003年10月25 |
On the Deification of Guan Yu--Comments on Li Cun-bao's Oriental God |
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| HUANG Zhong,jing.On the Deification of Guan Yu--Comments on Li Cun-bao''''s Oriental God[J].Journal of Southern Yangtze University:Humanities & Social Sciences Edition,2004,3(2):46-50. |
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| Authors: | HUANG Zhong jing |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | Guan Yu History of the Three Kingdoms historical truth deification |
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