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存国以重宗庙:公羊学“祭仲行权”义理发微——兼与《孟子》比较
引用本文:王文军.存国以重宗庙:公羊学“祭仲行权”义理发微——兼与《孟子》比较[J].北京社会科学,2024(4):56-64.
作者姓名:王文军
作者单位:北京市社会科学院哲学研究所
基金项目:北京市社会科学基金青年项目(21ZXC006)——“素王”观念史研究;
摘    要:在公羊学中,“祭仲行权”可以是一个伦理学问题,但更多是一个政治哲学问题。实际上,《公羊传》之所以提出“祭仲行权”,就是为了以“借事明义”的方式阐明一个重要的政治原则:君死国亡之际,存国以重宗庙。而在公羊家的解释中,从董仲舒《春秋繁露》言祭仲“重宗庙”,到何休《春秋公羊解诂》言祭仲“知国重君轻”,其中义理皆本于此。睽之于《孟子》,何休论“权”虽然出于《公羊传》,但对《孟子》“权”说亦有所资用。然而,孟子合于《公羊传》者,实在于其社稷为重君为轻的政治主张,这才是何休资其“权”说以释“祭仲行权”的缘由所在。

关 键 词:祭仲行权  政治哲学  重宗庙  公羊学  孟子
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