“做官发财”传统何以绵延不绝

传统农本社会的“重农抑末”政策使“发财”不得不走“做官”之路；儒家政治伦理则赋予“做官发财”道义上的合理性与正当性；传统宗法家族的致富欲望驱使士子“做官”助其“发财”，而传统吏治制度由于其内在缺陷，无力遏制官场腐败于未萌，使官员“发财”成为必然。接受近代民主制度普遍承认的“权力腐败论”，确立对权力“有罪推定”的全民共识，乃是建立高效设防机制，消除“做官发财”痼疾不可缺少的社会心理基础与政治伦理前提。