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周代乐语教育与中国诗的产生
引用本文:祝秀权.周代乐语教育与中国诗的产生[J].湖南科技大学学报(社会科学版),2020(5):90-99.
作者姓名:祝秀权
作者单位:淮阴师范学院 文学院,江苏 淮安 223300
基金项目:教育部人文社会科学研究一般项目(20YJA751033),江苏高校哲学社会科学重大项目(2019SJZDA106)
摘    要:乐语,就是针对“乐”而“语”。“乐”即指升歌之歌乐。《周礼》记载的乐语有六种形式:兴、道、讽、诵、言、语。“乐语”是一种有文采、有章法、有节奏、有韵律的“语”,它是未成型的诗,是诗的原材料。乐语最重要的意义在于:它是诗的源头,是中国诗产生、创作的根源。乐语产生了诗,乐语从“歌”中提炼、演绎出了“诗”。乐语在真正意义上促成了文学语言与生活语言的分离,也促成了文学语言与音乐的分离。中国最早的诗不是写出来的,而是说出来的。周礼乐语不仅决定着《诗》的创作和中国诗的产生,它对后世中国诗歌乃至中国文学的影响亦极为深远。

关 键 词:乐语    兴道  讽诵  言语
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