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分类号
杂志ISSN号
道德哲学研究 主持人语
作者姓名:
倪梁康
作者单位:
中山大学现象学研究所 广州510275,教授
摘 要:
在中外道德思想史上,孟子最早将“羞恶之心”放在第二道德基础的位置上,将其视为仁义礼智中“义”的体现,仅次于作为“仁”的恻隐之心。但这个思想在以后的哲学史中并未有很多的应和者。这与同情心理学的情况正好形成对照:同情或恻隐被休谟以及许多思想家看作是首要的自然美德,
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